词语解释指男女结成婚姻。赤绳系足[chìshéngjìzú]⒈相传月下老人主司人间婚姻，其囊中有赤绳，于冥冥之中系住男女之足，双方即注定为夫妇。

引证解释⒈相传月下老人主司人间婚姻，其囊中有赤绳，于冥冥之中系住男女之足，双方即注定为夫妇。引唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“韦固少未娶，旅次宋城，遇老人倚囊而坐，向月检书。因问之。答曰：‘此幽明之书。’固曰：‘然则君何主？’曰：‘主天下之婚姻耳。’因问囊中赤绳子，曰：‘此以繫夫妇之足，虽仇家异域，此绳一繫之，终不可易。’”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“五百年前合为夫妇，月下老赤绳繫足。”清蒲松龄《代王次公与颜山赵启》：“月老翻书，幸赤绳繫足；天孙隔渡，赖乌鹊填桥。”亦作“赤绳綰足”。明张景《飞丸记·盟寻泉石》：“想赤绳綰足再难逃，只愿得同谐到老，歷天长地久，永把瑟琴调。”亦作“赤绳繫踪”。明陆采《怀香记·飞报捷音》：“蓝田璧先种，赤绳繫踪。”

综合释义赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。从来说月下老人～，虽千里之外，到底相合。◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五

网友释义赤绳系足（chìshéngjìzú）旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。赤绳：红绳，系：结、扣。出自李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”

汉语大词典相传月下老人主司人间婚姻，其囊中有赤绳，于冥冥之中系住男女之足，双方即注定为夫妇。唐李复言《续玄怪录·定婚店》：“韦固少未娶，旅次宋城，遇老人倚囊而坐，向月检书。因问之。答曰：‘此幽明之书。’固曰：‘然则君何主？’曰：‘主天下之婚姻耳。’因问囊中赤绳子，曰：‘此以系夫妇之足，虽仇家异域，此绳一系之，终不可易。’”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“五百年前合为夫妇，月下老赤绳系足。”清蒲松龄《代王次公与颜山赵启》：“月老翻书，幸赤绳系足；天孙隔渡，赖乌鹊填桥。”亦作“赤绳绾足”。明张景《飞丸记·盟寻泉石》：“想赤绳绾足再难逃，只愿得同谐到老，历天长地久，永把瑟琴调。”亦作“赤绳系踪”。明陆采《怀香记·飞报捷音》：“蓝田璧先种，赤绳系踪。”

国语辞典相传月下老人以红绳系男女之足，使成婚配。见唐．李复言《续幽怪录．卷四．定婚店》。故后世用以比喻男女间的姻缘天定。赤绳系足[chìshéngxìzú]⒈相传月下老人以红绳系男女之足，使成婚配。见唐·李复言《续幽怪录·卷四·定婚店》。故后世用以比喻男女间的姻缘天定。引明·汪?《春芜记·第二七出》：「赤绳系足，朱楼合卺，不须白雪窥臣。」《警世通言·卷二·庄子休鼓盆成大道》：「若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可合。」反好梦难成成语解释赤绳系足

出处唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。’”

其他释义赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

近义词 赤绳绾足

反义词 好梦难成

1.喜今日赤绳系定，珠联璧合。

2.春秋时期“父母之命、媒妁之言”出现于庶人婚姻，是基于消解原始对偶婚影响、巩固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其进步意义。

3.这一对青年是什么时候赤绳系足的，谁也说不清，不过很久以来他们就已经互相倾心了。

4.婚姻病患不须疑，卢医月老已相期;清花三枝水一盅，赤绳系足永无疑;门对青山皆吉利，子子孙孙荫有余。

5.‘韦固与月老论婚，始知赤绳系足’。

6.愿你们赤绳系足，白首同心，生活中无论是阳光灿烂，还是斜风细雨，都要同甘共苦，永结百年之好，厮守千年之梦。

7.从来说月下老人赤绳系足，虽千里之外，到底相合。

8.在有些国家，缔结婚姻要靠媒妁之言.

9.据小曼坦白云适之夫人为一老式父母之命媒妁之言而成亲者，他对小曼颇有野心，以志摩老友也。

10.许多婚姻还是父母之命，赤绳系足。