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金缕曲·慰西溟
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失意每多如意少,终古几人称屈。

金缕曲·慰西溟

朝代:清代 作者:纳兰性德

何事添凄咽?但由他、天公簸弄,

莫教磨涅。失意每多如意少,

终古几人称屈。须知道、福因才折。

独卧藜床看北斗,背高城、玉笛吹成血。

听谯鼓,二更彻。

丈夫未肯因人热,且乘闲、五湖料理,

扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽,

洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。

马迹车尘忙未了,任西风、吹冷长安月。

又萧寺,花如雪。

作者介绍

纳兰性德
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。 更多

年代清代

收录作品377首

金缕曲·慰西溟翻译

①姜宸英(1638一1699),字西溟,又字湛园,浙江慈溪人。擅词章,工书画。生性疏放,屡试不第。后为人举荐修《 明史 》,年七十方成进士。又以主持顺天乡试案被牵连而死狱中。有《苇间诗集》、《湛园未定稿》、《湛园藏稿》等。纳兰与之结识甚早,姜回忆说:“君年十八九,举礼部,当康熙之癸丑岁。未几也,余与相见于其座主东海阁学士公(徐乾学)邸。”纳兰并不以之狂怪为戒,且交游甚厚,康熙十七、十八年留居西溟于府邸。二人 诗词 往还,多唱和之作。
②但由他二句:簸弄,玩弄、播弄。磨涅,磨砺浸染。比喻所经受之考验或外界之影响。《 论语 ·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不缁。”此二句谓既然命运不济,试而不第,那就放开胸怀,任老天爷播弄,不能因此而折磨自己。
③独卧二句:意谓远离繁华闹市,归隐山林,独自高眠,卧看北斗七星,吹笛自乐。蒙床,用黎(莱草)茎编织的床。北斗,指北斗七星,古代诗文中常以北斗喻指朝廷,故此处亦寓含不忘朝廷之意。玉笛,笛之美称。
④谯鼓:指谯楼上之鼓声。古代于城门望楼之上置鼓,为鼓楼,击鼓以报时。
⑤丈夫三句:因人热,谓大丈夫不要因求官求仕不得而躁急。热,热中、躁急之意,《 孟子 ·万章上》:“仕则慕君,不得于君则热中。” 朱熹 注云:“热中,燥急心热也。”五湖,春秋时,范蠡佐越王勾践灭吴后,浮舟太湖,易名鸱夷子皮,陶朱公。后人以此为不贪官位,隐居自适之典(见《 史记 ·货殖列传》)。料理,安排、安置。此三句意谓虽求官不成,但正好学作范鑫,泛游五湖,消闲隐居,陶然自乐。
⑥泪似二句:秋霖,秋雨。野田黄蝶,谓郊野田间黄蝶蹉跎蹁跹之景,可引申为家园、知己。此二句是说纵有伤情之泪,亦当洒向知己者。
⑦承明班列:承明,承明庐,汉代侍臣值宿所居之屋,后为入朝、在朝为官之典。班列,位次,即朝班之位次。
⑧马迹二句:意谓京城里的衮衮诸公忙于仕途上的奔走,又十分得意,而西溟却独不得际遇,不过应以达观处之,任那些得意人儿去奔忙吧!吹冷长安月,喻在京为官的希望破灭了。
⑨萧寺:西溟居京时曾寓萧寺。参见《寻芳草·萧寺记梦》注①。姜西溟在为纳兰撰写的《祭文》中云:“于午未间,我蹶而穷,百忧萃止,是时归兄,馆我萧寺。”

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