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百味

【拼音】:bǎi wèi

【注音】:ㄅㄞˇㄨㄟˋ

【结构】:百(上下结构)味(左右结构)

解释

词语解释各种食品和滋味。旧木砧的别名。见明李时珍《本草纲目.服器.故木砧》。百味[bǎiwèi]⒈各种食品和滋味。⒉旧木砧的别名。见明李时珍《本草纲目·服器·故木砧》。

引证解释⒈各种食品和滋味。引《文选·曹植<求自试表>》:“身被轻煖,口厌百味。”吕向注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。”唐韩愈《苦寒》诗:“草木不復抽,百味失苦甜。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·皇都品汇》:“京餚北炒,仙禄居百味争夸;苏膾南羹,玉山馆三鲜占美。”⒉旧木砧的别名。见明李时珍《本草纲目·服器·故木砧》。

网络解释百味【出处】:《文选·曹植》:“身被轻煖,口厌百味。”吕向注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。”唐韩愈《苦寒》诗:“草木不复抽,百味失苦甜。”

综合释义各种食品和滋味。《文选·曹植<求自试表>》:“身被轻煖,口厌百味。”吕向注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。”唐韩愈《苦寒》诗:“草木不復抽,百味失苦甜。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·皇都品汇》:“京餚北炒,仙禄居百味争夸;苏膾南羹,玉山馆三鲜占美。”旧木砧的别名。见明李时珍《本草纲目·服器·故木砧》。

网友释义【出处】:《文选·曹植》:“身被轻煖,口厌百味。”吕向注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。”唐韩愈《苦寒》诗:“草木不复抽,百味失苦甜。”

汉语大词典(1).各种食品和滋味。《文选·曹植〈求自试表〉》:“身被轻煖,口厌百味。”吕向注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。”唐韩愈《苦寒》诗:“草木不复抽,百味失苦甜。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·皇都品汇》:“京肴北炒,仙禄居百味争夸;苏脍南羹,玉山馆三鲜占美。”(2).旧木砧的别名。见明李时珍《本草纲目·服器·故木砧》。

其他释义1.各种食品和滋味。2.旧木砧的别名。见明李时珍《本草纲目.服器.故木砧》。

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1.平凡是人生的常态,大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数,大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界,人们大多岗位平凡、角色普通、生活平淡,可谓每天“为了生活而奔波、奋斗”。面对考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种,感受着百味人生的喜怒哀乐。

2.爱是包容而不是放纵,爱是关怀而不是宠爱,爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜。

3.一岁腊八一岁粥,品味粥味知享受,一岁幸福一岁粥,感受美味温暖留,一岁思念一岁粥,粥间百味感情留,一岁祝福一岁粥,朋友思念把粥收,腊八千里共品粥,深情厚谊永不休。

4.这些悲剧角色所共同构建的悲苦世界,为中国小说的忧郁气质、痛苦形象等百味苦态,做了一个百川归海式的总结和升华。

5.如是种种灾难起时,当造千眼大悲心像,面向西方,以种种香华、幢幡、宝盖、或百味饮食,至心供养。

6.记者精神可贵,小小笔尖写出百味,呼唤正义揭露犯罪,传播真情褒扬善美,深入千家调查体会,遭遇阻力也不言退,描出生活色彩点点,留下美名让人敬畏。记者节,祝你用你的智慧,写下。 

7.空渺的梵音是为了洗去一切尘念,让世间薄弱的灵魂有了宁静的偎依。清淡的檀香,净化了人间百味,在悲悯的佛前,连罪恶都是慈悲的。

8.生活平静得就像一杯白开水,波澜不惊,又平淡无奇。又像一杯苦咖啡,人间百味尽在其中。

9.成长是一杯百味茶,酸甜苦辣尽在其中。

10.时时刻刻在心底默念,对你的爱今生不变;为你愿把百味尝遍,为你奔波不知疲倦;把你的一切珍藏心底默默思念,每一天都值得纪念。

字义分解

读音:bǎi

[bǎi]

(1)(名)数目十个十:二~个学生。

(2)(名)表示很多:~货|~花齐放|~科全书。

读音:wèi

[wèi]

(1)(名)物质所具有的能使舌头得到某种味觉的特性:~道。

(2)(名)物质所具有的能使鼻子得到某种嗅觉的特性:气~。

(3)(名)意味;趣味:兴~。

(4)(动)辨别味道。

(5)(量)中药配方;药物的一种叫一味:三~药。

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