性即理
【拼音】：xìng jí lǐ
【简体】：性即理
【繁体】：性即理
网友释义中国程朱理学关于人性的重要命题。由程颐提出而为朱熹所发挥。程颐认为，理就是天，它赋予人即为性。其性存于人而有形者即为心。所谓有形之心，是指有事时“主着事时，便在这里”，无事时“便不见”，并非指可以看得见的形体，它只是比性更具体。从本质上来说，心、性为一，皆本于理或天理。程颐在回答心、性、天是否为“一理”时说：“自理言之谓之天，自禀受言之谓之性，自存诸人言之谓之心。”因为性禀受于理，所以说“性即理也，所谓理，性是也”。
读音:xìng
[xìng]
(1)（名）性格：个～｜耐～｜天～。
(2)（名）性能；性质：弹～｜药～｜油～。
(3)（名）在思想、感情等方面的表现：党～｜纪律～。
(4)（形）有关生物的生殖或性欲的：～器官｜～行为｜～生活。
(5)（名）性别：男～｜女～｜雄～｜雌～。
(6)（名）表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。
读音:jí
[jí]
1. 就是：知识即力量。
2. 当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（）。
3. 就，便：黎明即起。
4. 假如，倘若：即使。即便（）。即或。即令。
5. 靠近：不即不离。
6. 到，开始从事：即位。
读音:lǐ
[lǐ]
(1)治玉。
(2)（名）物质组织的条纹；纹理。
(3)（名）道理；事理。
(4)（名）自然科学；有时特指物理学。
(5)（名）管理；办理。
(6)（动）整理；使整齐：～发｜～一～书籍。
(7)（动）对别人的言语行动表示态度；表示意见（多用于否定）：路上碰见了；谁也没～谁｜置之不～。
(8)（Lǐ）姓。
